春秋五霸之宋襄公——被仁义洗脑的伪霸主做了哪些啼笑皆非的蠢事?

襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义，曪之也，宋襄之有礼让也。同时司马迁认为宋襄公是春秋五霸之一。用现代的眼光看来，宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度，为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动，并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上，以至数次受辱。

最后来，秦穆公的舅子兼女婿——糟老头子重耳在秦穆公的帮助下，如愿以偿的赶走公子圉，当上了晋国的新国君，成为有名的“春秋五霸”中的晋文公，秦穆公也在重耳死后不久，借机打败已经成为中原的霸主的晋国，也成了“春秋五霸”之一。宋襄公，他是历史上颇有争议的一个人物。

在讲霸业不讲仁义的时代，宋襄公是愚蠢的代名词。在讲仁义而不论霸业的时代，宋襄是高贵人格的代名词。“五霸”这个概念，梳理的就是王图霸业，而不是仁义道德。宋襄公跟这个是不沾边的。春秋五霸，是一个流变的概念，并非一开始就确定的。

相传春秋初期诸侯列国一百四十多个，经过连年兼并，到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐，争夺霸权。春秋时期，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权，互相征战，争做霸主，先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。

在历史上，对“春秋五霸”有两种不同的说法：一说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王；另一说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。春秋时齐国国君（前685—前643），姜姓，名小白。其兄齐襄公被杀后，由莒回国即位。 任用管仲改革，选贤任能，加强武备，发展生产。

齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王春秋五霸是东周春秋时期相继称霸主的五个诸侯，主流说法为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，不同历史文献也有不同记载。春秋时期周王室势力衰微，一些强大的诸侯国开启了争霸战争以夺天下，春秋五霸便是该时期的历史产物。

《史记》中的宋襄公是个什么样的人

《史记》中记载宋襄公是春秋五霸之一。故事：春秋五霸之一的宋襄公在与楚国的泓之战中，由于坚持自己的战术而失败，从此，人们便将宋襄公的这种战术思想称为“宋襄之仁”。出处：《左传·僖公二十二年》：“宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也请击之。’公曰：‘不可。

有什么资格做盟主？”楚成王说：你说我这个正是假的，你把我请来干什么？”宋襄公再想争辩，只觅楚国大臣成得臣脱去长袍，露出里面穿的全身铠甲，手举一面小红旗，只一挥动，那些随楚成王而来、打扮成家仆和侍者的人纷纷脱去外衣，原来个个都是内穿铠甲。手持刺刃胸兵士。

这一次的上让宋襄公休养了很久，虽然治好了，但是也不能根治，最终于公元前637年伤痛发作不治去世，死后葬于襄城中东北行宫内。

公元前637年，宋国历史上的第二十位国君宋襄公去世，此前他已经在病床上躺了半年，但最终还是不治身亡。 宋襄公之所以去世是因为公元前638年冬天的那一场泓水之战，他在该战中大腿受了重伤，又因为心中的郁结，这才导致了半年后的身亡。

宋襄公:始终坚持所谓的仁义,不仅没能成就霸业,自己也命丧黄泉

齐桓公之后，宋襄公也想像齐桓公一样成就霸业但是楚国是他成就霸业上的拦路虎，而且楚国实力强大，宋襄公在与楚国决战的时候还想着想原来周朝打仗时一样双方摆好阵势，等双方都准备好之后才进行决战，但是战机不等人，就因为他的这种仁义最后宋国被楚国大败，他本人也受重伤，最后命丧黄泉。

麦哲伦在海滩上被土著群殴致死 麦哲伦的船队中“维多利亚”号最终在1522年，也就是航行开始的三年之后回到西班牙，完成了环球航行壮举。可是麦哲伦本人则因为自己的一次装逼，莫名其妙地阴沟里帆船，命丧黄泉。

为什么说宋襄公的仁义道德是蠢猪式的,他后来怎样了?

就算是宋襄公出其不意攻击楚军，就算是他不那么“仁义”，也根本就改变不了这场战争的胜负。 他不过是为自己的失败而找的一个借口罢了！ 难怪我们伟人在《论持久战》时就提到： “我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。

这个人就是宋襄公，后人评价他有着“蠢猪”是因为：他即使是在打战的时候对敌人也很仁义，在充满杀戮的战场上，他不杀老人，不杀伤兵，更不会乘人之危，所以他的仁义直接导致了战争失败。

结论因而跑到郭开来到，不愿接纳退位。搭车之会：宋襄公或是有着重大理想化的，春秋五霸之一的齐桓公过世后，他想自食其力的“仁义”独霸。因此借着赵国内战，秦朝和晋国战斗的机遇，逼迫把附近的好多个领国协同下去，构成同盟，自身当帮主。

但后世人并不这么认为，人们曾对宋襄公写下这么一句评价：“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。”人们对宋襄公的仁义持否定态度，战场上，对敌人的宽容就是对自己的残忍，更何况在形势严峻，需要拼个你死我活的时候，一切应当以战争的胜利为目的。

蠢猪式的仁义？先介绍一下宋襄公：宋襄公是宋国的国君，宋国是一个小国，以现在的河南商丘为中心，周边国家包括卫国、鲁国、郑国、陈国、徐国、蔡国、邾国等。基本都是姬姓诸侯国，而宋国实际上是殷商遗民国家。

历史上过于忍耐导致而失败的例子

1、仁义之师：宋襄公的例子 宋襄公和楚国军队在泓水之滨交战。宋兵已经安排好阵势，楚军还未渡河。右司马向宋襄公献计道：“楚军多而宋军少，趁他们正在过河尚未列队时发动突然攻击，那么他们必败无疑。” 宋襄公说：“我听得君子讲：‘双方交战。

2、齐国在秦始皇派兵消灭其他国家打算一统天下时，迟迟不肯起兵反抗，结果举国投降，不战而屈于人之兵。

3、年 “九一八事变”，容忍日本侵略中国东北。1935年3月容忍A.希特勒重整军备。1935年8月美国通过中立法。1935年10月容忍意大利侵略埃塞俄比亚。1936年3月放任希特勒武装进占莱茵区。1936年8月对德、意武装干涉西班牙采取“不干涉”政策。

4、汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭候斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。

仁义之师的仁义之师——宋襄公

楚军看见了宋襄公的军队，于是开始渡泓水河，打算向宋襄公的军队发起进攻；而宋襄公的智囊团则表示楚国军队多，自己一方的军队少，应该要趁楚国的军队还在渡河的时候就发起进攻，这样就可以借助对方渡河，以寡击众。这时的宋襄公却说自己是仁义之师，要等对方渡河后再击打对方。

有一次，宋襄公率宋国军队跟楚国打仗，楚军过河的时候，他手下的大臣跟他说，趁楚军还没有全部过河，趁机进攻会大胜。他不愿意，说自己是仁义之师，不趁人之危。当楚军过河之后还没列阵，大臣又劝他进攻，他还不愿意。

宋襄公是历史上诚实守信的代表人物，仁义得令人发笑，但确实不失可爱。宋襄公并不是傻子，但他确实很单纯。有个成语叫仁义之师，就是宋襄公的杰作。宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度，为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动，并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上，以至数次受辱。

公元前638年十一月初一，楚军进抵泓水南岸时，宋军已占有利之地，在泓水北岸列阵待敌。当楚军开始渡河时，右司马公孙固向宋襄公建议：“彼众我寡，可半渡而击”，宋襄公拒不同意，说仁义之师“不推人于险，不迫人于阨 ”。