我善养吾浩然之气感受,我善养吾浩然之气寓言作用

正气歌的读后感

1、他经常给学生进述岳飞、文天祥、郑成功等民族英雄的事迹和《三国》、《水浒》的故事;教学生吟诵《满江红》、《正气歌》等充满爱国主义的诗篇。

2、读后感金秋十月,国旗招展,举国同庆。今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国54岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福!如果,让我们唱支歌,那一定是《我的祖国》;如果,让我们画幅画,那一定是《美丽的祖国》;如果让我们读首诗,那一定是《歌颂祖国》。

3、我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。

文天祥《正气歌并序》谈谈你对人生中‘正气’价值的看法。

1、诗人把这种为民族,为国家的献身精神称之为浩然正气。就是这浩然正气使诗人富贵不淫,贫贱不移,威武不屈。就是这浩然正气使诗人大义凌然,视死如归,慷慨就义。

2、一)说明浩然正气充塞天地人间。(二)(举史证)说明正气长存人世间。(三)说明正气所在,生死不足论。(四)抒写难中对先烈前贤的仰慕。主旨:说明正气充塞天地人间,万古长存。(篇首(一)文体:一本文:形式为五言古诗;内容为抒情诗。二序:应用文(书—诗—序,自序)。

3、正气本指一种养生之道,后经文天祥《正气歌》,其内涵得到了充分的扩展,将天地正气赋予了高尚品德、坚贞气节、嫉恶如仇、维护正义和为民效力等人格化内涵。“法古今完人”是崇尚追求尽善尽美的个人道德情操,培养顶天立地之人格。有高尚之道德,方有高尚之人格,有高尚之人格,方有高尚之人生。

4、由此可见,正气对于天地人世之可贵。然而,诗人并没有就此打住,而是进一步指出,纲常道义乃浩然正气的生命和根本,从而把以上十二位先哲的英烈事迹提升到儒家思想的最高境界——忠君报国,至仁至义。这实际上也是文天祥忠君报国、至死不渝的精神力量。

5、《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间,至时穷之际,必然会显示出来。随后连用十二个典故,都是历史上有名的人物,他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。接下来八句说明浩然正气贯日月,立天地,为三纲之命,道义之根。

《孟子·公孙丑上》原文及翻译

1、出自战国时期孟子、其弟子及其再传弟子的《孟子》一书,原文如下:公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣。如此,则动心否乎?”孟子曰:“否。我四十不动心。”曰:“若是,则夫子过孟贲远矣。”曰:“是不难,告子先我不动心。”曰:“不动心有道乎?”曰:“有。

2、孟子公孙丑上原文及翻译如下:原文:公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”盂子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰:‘吾子与于路孰贤?’曾西蹵然曰:‘吾先子之所畏也。

3、《孟子·公孙丑上》原文及翻译如下:虽有智慧,不如乘势。虽有镃基,不如待时。意思是:纵然有智慧和能力,也还不如凭借形势。纵然有锄头,也还不如等到农时。《孟子·公孙丑上》是先秦时期孟子等人所作的作品。这是孟子跟公孙丑的一段谈话。

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